没有，孝庄是谥号谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。
康熙皇帝给祖母上了尊崇的谥号—孝庄仁宣诚宪恭懿翊天启圣文皇后，简称孝庄文皇后。
根据她的遗愿，灵枢没有运往盛京与皇太极合葬，而是暂安在京东清东陵，并将孝庄生前居住的慈宁宫东王殿五间拆建于昌瑞山下，称“暂安奉殿”，停灵其中。
直至雍正三年（1725），才在暂安奉殿原处就地起建陵园，葬入地宫。
雍正、乾隆累加谥，曰孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。扩展资料：她是清太宗皇太极妃,蒙古族人、姓博尔济吉特氏,出身贵族家庭,其父塞桑,受封内蒙古科尔沁部贝勒、她生了清世祖福临,在顺治时称太后,康熙时称太皇太后,活了七十五岁。
清史上称她为“孝庄文皇后”,在清代入关之后，正是在这个女强人多重手腕的操控下，清朝才能平稳过渡到汉族政权中来，其历史地位和意义相当深远。
满洲地位尚未稳定时，孝庄太后听取了明朝降官洪承畴、范文程的建议，采用明朝政权设置模式，使用当时的文武将官，减轻农民税收，颁布了《大清国摄政王旨》。个人生活作风上，孝庄比较节约。从顺治的遗照中得知，“国用造繁，兵饷不足，而金花钱粮，尽给宫中之费，未尝节约发施。
作为政治女强人，站在国度高度，能够抛弃女人享受的弱点，凡事皆以国事为重，可见其境界不同凡响。
孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布本布泰（意为天降贵人，也作本布泰），科尔沁贝勒宰桑一布和之女，孝端文皇后侄女，敏惠恭和元妃之妹。是皇太极的侧福晋，皇太极驾崩后福临即位，为顺治帝。尊其为圣母皇太后。康熙即位后尊为太皇太后。去世后，雍正、乾隆累加谥：孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后！
孝庄文皇后来自蒙古科尔沁部，她的名字并不是传说中的“大玉儿”，而是布木布泰，全名是博尔济吉特·布木布泰。她十三岁时嫁给皇太极为侧福晋，后受封为永福宫庄妃。
皇太极去世后，由庄妃之子福临继位，即顺治帝。其实，在多尔衮摄政时，后宫只有庄妃的姑姑哲哲被尊为皇太后，但官方称呼还是中宫皇后。也就是说顺治登基后的八年中，后宫没有实际的太后，直到多尔衮死后，事情才有了改变。
顺治八年二月（1651年），皇帝终于亲政，这个时候，哲哲也已经逝世。皇帝大赦天下，尊生母为皇太后，上徽号曰昭圣慈寿皇太后，简称昭圣皇太后，之后屡上徽号，曰：昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后。
所以如果要在孝庄文皇后生前称呼她的话，可以是“昭圣太后”，康熙时称为“昭圣太皇太后”。
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