天干地支的发明者是中国古代先民。
据传，天干地支的历法较好早可追溯到公元前14世纪的商代，当时天干地支还被称为“六十甲子”。后来，天干地支成为了中国农历历法中的核心元素，被广泛应用于历法、占卜、风水等方面。其中，天干共有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个天干和地支都有其独特的象征意义和属性。
天干地支的发明者是中国古代智慧的结晶，也是中国文化的重要组成部分，与中国传统文化的博大精深密切相关。
1、黄帝。
在史书《世本》中，曾有一句“容成作历，大桡作甲子。”相传，文中的“大桡”是黄帝史官。
2、伏羲、帝俊。
《山海经·大荒南经》:羲和者，帝俊之妻，生十日。《山海经·大荒西经》：帝俊妻常羲生月十有二，此始浴之。
3、干支纪年萌芽于西汉,始行于王莽,通行于东汉后期。汉章帝元和二年(85年),朝廷下令在全国推行干支纪年。
据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。 起先，天干仅是用来记日，因为每个月的天数都是以十进位的；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。
干支是大挠创制的，干是甲乙以名日，枝干有事于天则用日，有事于地则用月。干支并非商民族发明的，可能是由十天干演变而来。干支是中国古代的一种纪时方法，起源于夏代，是十进位法概念在纪时中的反映。干支的产生可能与十天干的神话传说有关，也可能是由商代汤王以下所有帝王的名字演变而来。
不是一个人发明的，是集体的智慧。
其产生于先民观象授时的长期实践过程中，受当时的认知水平所限，使起初的“天干地支”与带有猜测色彩的神话紧密结合在了一起。