《诗·大雅·假乐》:“嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。” 假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。 千禄百福，子孙千亿。穆穆皇皇，宜君宜王。不愆不忘，率由旧章。 威仪抑抑，德音秩秩。无怨无恶，率由群匹。受福无疆，四方之纲。 之纲之纪，燕及朋友。百辟卿士，媚于天子。不解于位，民之攸塈。 【注释】
1、假乐：嘉乐，赞美、喜爱。君子：指周成王。令德：美德。
2、宜：适。
3、右：通“佑”，助。申：申饬、告诫。
4、干：求，《郑笺》：“干，求也。”
5、穆穆：敬肃，《集传》：“穆穆，敬也。皇皇，美也。”
6、愆（音迁qiān）：过失。
7、抑抑：通“懿懿”，壮美貌。
8、群匹：群众。此指群臣。《传疏》：“此群匹为群臣。”
9、纲：网上绳。此指法则。四方之纲：《郑笺》：“成王能为天下之纲纪，谓立法度以理治之也。”
10、纪：丝的头绪。燕：同“燕”，安。《集传》：“燕，安也。朋友，亦谓诸臣也。”朋友：指公卿百官。
11、百辟：百王，指诸候。媚：爱。
12、解（音懈xiè）：同“懈”，懈怠。攸：所。塈（音戏xì，又读记jì）：生息、休息。又说归附。 【译文】 周王被今人敬爱，他的品德显著又高尚。 能安民重用贤良，接受福禄自天降。 命令贤臣保佐他，天把福禄一再降给他。 求得福禄上千样，子子孙孙不胜数。 品德端正又恭敬。宜做国君宜做王。 不犯错误不忘本，旧典规章他遵循。 仪容美好又端庄，言语政令德行高。 没有怨恨没憎恶，率领群臣把国安。 天赐福禄大无疆，统治四方明纪纲。 天下法则王为首，朋友群臣得安康。 诸侯卿士赴王宴，衷心爱戴周君王。 尽忠职守不懈怠，人民归附国泰民安。 照这样看 应该读Le
宜人：1.宜人，谓使人适其位。《诗·大雅·假乐》：“假乐君子，显显令德。宜民宜人，受禄於天。”
2.宜人，谓合人心意。唐 杜甫《寄杨五桂州谭》诗：“五岭皆炎热，宜人独 桂林。”
宋 韩琦《重九会光化二园》诗：“谁言秋色不如春，及到重阳景自新。随分笙歌行乐处，菊花萸子更宜人。”
3.宜人，妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋 代 政和年间始有此制。
文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。